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读经典后感

单位:何英    作者:清流永兴寺小学   日期:2010年11月10日  阅读次数:371 
 

   《六国论》有感 

       20103月—6月,我们学校《读经典,六国论》。通过阅读《六国论》使我对古典文学产生了浓厚的兴趣。把我的业余时间都花在读书上。

《六国论》。作者苏洵生活的时代正是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯当政之时。大宋王朝是我国历史上除清以外最为软弱的一个封建王朝,天下兴亡匹夫有责!面对统治者的腐败无能,国势的日益衰颓,苏洵怎能不忧心如焚?苏洵的《六国论》直接从割地赂秦写起,显然有其强烈的现实针对性,也使人很自然地联想起大宋面临的形势和所作所为不就是当年的六国吗?再不改变国策,迟早也会重蹈六国灭亡的覆辙。

《六国论》都采用了借古讽今、针砭时弊的笔法,意在告诫当世统治者,切勿重蹈历史覆辙。封建时代,批龙鳞逆圣听是很危险的,而且效果也往往不是很好,因此采取借古讽今、针砭时弊的笔法再合适不过了。尽管评论的对象不同,但都有共同的目的,那就是把历史当作一面镜子,照出现实中的瑕疵,力图使统治者能革故纳新,重振朝纲,扬我国威。但两篇文章在提出论点,论证方法和行文的语言风格等方面又有很大差异。

《六国论》的论证方法,则以史实为根据,采用分类举例比较的方法,就赂秦未尝赂秦两类国家先从正面加以论证,具体地说,即文章第二段就赂秦的一些国家韩、魏、楚加以论证,赂秦者换取的仅仅是一夕安寝,因此赂秦的结果只能是火上浇油”——助长秦人的威势,削弱了自身的国力。从而有力地论证了第一个分论点:赂秦而力亏,破灭之道也。文章第三段则以齐、燕、赵三国为例, 指出齐国破灭原因在于与赢而不助五国,燕赵两国灭亡的具体原因是其本身的错误,即燕以荆卿为计,赵牧以谗诛用武不终,但根本原因都是失去了外援的燕赵等国处秦革灭殆尽之际,战败而亡,诚不得已。这样就有力地论证了第二个分论点:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。接着从反面加以论证,如果不赂秦则六国不至灭亡,从而发出为国者无使为积威之所劫的呐喊。最后一段,由论古转入讽今,通过两组对比,鲜明地指出不以六国为戒,必是一条亡国之路。

《六国论》语言风格有二:其一,语言锋利,文笔老辣。如开头论六国灭亡原因:用先否定后肯定的句式非兵不利,战不善,弊在赂秦,可谓一针见血,力透纸背,同时又紧扣为文的宗旨。二是寓情于理,意味深远,很有战国纵横家的风采。如第二段作者在批评韩、楚等诸侯国赂秦的行为时写道:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地,子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥,这些句子理中含情,情中寓理,不辩而其弦外之音,言外之意自现。作为史论,作者并没有板起脸孔,而是动之以情,晓之以理,让人口服,更让人心动。

阅读一本好书真是让人受益匪浅,大家共同阅读一本好书真是一件非常愉快的事。

读书能明理,能拓宽眼界,能让我们学会如何做个有修养的人;在书中我可以获得丰富的知识;

一本好书就像一艘航船,引领我们从浅狭的港湾驶向无限宽阔的海洋。

优秀的书籍可以让我们尽情欢笑,可以让我们奋发图强,更可以让我们勇于创造!

在书的世界里,我们可以领略广阔的天地,欣赏壮丽的山河;可以回味历史的古老,眺望所有的未来。

读书吧!我们倡导读书,让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生,感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位;在读书中茁壮成长。

以上这段话是单位在设立图书阅览室时的倡议,希望广大职工人人养成爱读书、多读书、读好书,终身学习的习惯。通过近两个月来,职工交来的“做清廉健康卫士,构风正和谐卫生”个人工作剖析材料和读经典心得体会,逐一细品,除极少数职工外,对于大部分职工而言我实在不敢作任何的评价:一是这些职工根本就没有任何读书意识、也没认真或者说根本就没看书!二是图应付交差!让交作业就随便在书中翻一篇来摘抄几句或是在网上下载一段且不作任何修改,原文相同或相似的比比皆是。

单位每年都有各种各样、不同方式的培训、学习,目的也是希望通过这一系列的措施让大家都有学习的机会,可是何时才能营造出爱读书、肯学习的氛围和环境,我困惑?这让我想起多年前的一首短诗“学贵自学,持之以恒,锲而不舍,及克有成”!

“有钱的人不读书,读书的人没得钱” 93年函授学习时一位年长资深师兄对当时学习风气的经典评价,认为有钱人都在拼命挣钱,根本不会将有限的时间用在读书上,太耽误找钱了嘛;而找不到钱的人恰恰就是挣不到钱的一类人,心中想的是读书后就拥有挣钱的资本,今后才能挣大钱!

不论是谁、不论是持何心态。我在这里还是衷心祝愿每一位爱学习又善于学习的人早日学业有成、学有所得

 

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